[2] Strategist Punghu: Navigating Minamoto Yoshitsune's Journey in Yoshi...
글
불교의 부처가 되는 법
불교의 부처가 되는 법 // "논하여 말한다. 무릇 불타註 008의 가르침이란, 1. 본성과 현상이 항상 머무르고, 2. 비원(悲願)이 넓고 깊기에 과거·현재·미래의 삼제(三際)에 통하고 시방(十方)에 두루 미쳐, 비와 이슬로 만물을 윤택케 하고, 우뢰와 번개가 만물을 두드리는 것과 같다.013 3. 가지 않아도 이르고 달리지 않아도 빠르다. 4. 오목(五目)으로도 그 모습은 볼 수가 없고, 사변(四辨)으로도 그 형상을 설명할 수가 없다. 4. 그 본체(本體)는 가고 옴도 없지만, 그 작용(作用)은 생(生)도 있고 멸(滅)도 있다. 論曰. 夫佛陀之爲敎也, 性相常住, 悲願洪校勘 007深窮三際遍十方, 雨露以潤之, 雷霆以校勘 008鼓校勘 009之. 不行而至不疾而速. 五目不能覩校勘 010其容, 四辯莫能談其狀. 其體校勘 011也無去無來, 其用也有生有滅. " _해동고승전 // 이 대목은 자연과 현상, 연민의 깊이, 만물과 시대에 영향을 미치는 능력, 존재의 불가분성과 역설적 본질에 대한 불교적 개념에 대한 토론 또는 명상인 것 같습니다. 상당히 추상적이고 개념적이어서 실제 단계로 변환하기가 약간 어렵습니다. 그러나 이러한 아이디어를 삶에 통합하고 구절에 설명된 상태로 나아가는 데 도움이 될 수 있는 몇 가지 단계를 제공하려고 노력할 것입니다. 이것은 개인적인 관점에 따라 다를 수 있는 텍스트의 해석임을 명심하십시오. 자연과 현상의 불변성을 이해하고 수용한다 : 이것은 사물의 고유한 본성을 받아들이고 현상이 자연법칙에 따라 일어나고 사라짐을 이해하는 것을 의미할 수 있다. 불교의 가르침에 대해 읽고 묵상하면 이 개념을 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다. 깊고 넓은 염원을 품다 : 이것은 모든 중생을 위해 깨달음을 얻고자 하는 보살의 서원의 개념을 가리킬 수 있습니다. 이 열망을 키우기 위해 아마도 Metta(자애)나 Tonglen(주고 받기)과 같은 명상 수련을 통해 연민과 공감을 개발하는 데 집중할 수 있습니다. 현실의 비선형적 ...