책사풍후의 블로그

책사풍후가 과거에 쓴 라마동 관련 글  디씨 역사갤 2017.03.16 16:29:06 https://gall.dcinside.com/board/view/?id=history&no=1881180 광개토비의 백잔 , 왜군 , 임나 , 비려에 대한 다채로운 연구  요서에는 요서군 진제국 평주 군현을 관할하는 숙군성이 있는데 그 숙군성을 주위로 요서 모용선비를 위해 활동하는 백제 용병들 '백잔병'이 6개의 성을 가지고있었음.  이들은 부여를 격파해 요서 지역으로 부여 왕족 부여인들을 질질 끌고와 부여 괴뢰국을 만들고 우문부 단부 평주자사 최비 고구려 연합군을 격파해 포로로 잡아 같은 용병으로 삼는등  요서 라마동 지역에서 '라마동고분'이란 무시무시한 세력으로 요서 모용선비의 강력한 군사집단이었는데  모용황이 이들이 반란일으킬까봐 격파시켜서 라마동고분세력은 몰락했지만 여씨 호족세력으로 다시 모용선비 정치체제 하에 포함시켜주었음.  이 '백잔병'이란 세력은 요서에도 활동하고 , 반도 한강 유역에서도 '백제군현'이란걸 세우고 활동하고 백제군현이란걸 한반도 남부에는 야마토를 귀국으로 섬기는 댓가로서  '임나' '담로'란걸 만드는데 성공. 그건 광개토의 전쟁은 바로 모용씨를 군왕으로 옹립한 실질적인 요서군 진제국 평주군현(요동 현토 창려)의 지배자들인 백잔병과 백잔병을 돕는 중국낙랑인들과의 싸움이기 때문.  [양직공도 백제국사재기]는 백잔병이란 말 대신 '낙랑'이라고 적고 중국 남조 사서들에선 '백제'라고 적고 , 자치통감에선 모용선비의 용병인 백제병사라 적고있음.   삼국지 동이전에 보면 낙랑인을 '잔'이라 했고, 백잔의 잔이랑 한자가 똑같음. 마한 한강유역 백제인들 , 변한인들은 서기 3세기 후반에 중국 요동으로 피난가 귀부해 그곳에서 요동마한인 변한인이 되었는데  이들은 백여개나 되는 가문들이 우르르 바다를 건너 몰려와서 백제伯濟에서 ...

책사풍후가 보는 환뽕(환단고기에 심취한 사이비역사학도들)의 문제점 환뽕은 일반 역사학도보다 열정이 엄청남. 신라 고구려 백제 고려 심지어 조선까지 대륙에 있었다는걸 증명하려고 천문학에 고지도에 온갖 자료를 싸그리 동원하고 사료를 일일히 번역해가며 사고전서,흠정만주원류고까지 건드리며 어떻게든 자기들의 망상을 증명하려하는데. 그 노력을 강단사학 정설 연구와 보충에 부었다면 강단사학자들이 다루지않은 연구도 그들이 모두 했을 것이고 그러면 강단사학자들이나 강단사학자들 커피 타다주고 자료 구해다주며 씨다바리 짓하는 사학도들도 바짝 긴장할 수 밖에 없을 것이다. 근데 환뽕들은 그러질 않으니 그저 비웃음 거리나 되는 것이다. 늙어 죽을 때까지 환뽕 사상 버리지않는 거물급 환뽕들이 바글바글함. 환뽕은 죽이는 것만이 유일한 구원이다. 물론 그렇다고 죽이면 안되고~ ㅎㅎㅎ 철저하게 비웃고 까고 놀려주면 정신차릴 수도 있다. 아니 오히려 두더지 구멍을 파서 더 깊이 더욱 더 깊이 자신의 망상의 구멍 속에 숨겠지. 환뽕(환단고기に没頭する疑似歴史学徒たち)の問題点：疑似歴史学徒は一般の歴史学徒よりも情熱が非常に強い。 新羅、高句麗、百済、高麗はもちろんのこと、朝鮮まで大陸にあったと証明しようとして、天文学、古地図、あらゆる資料を総動員し、資料を一つ一つ翻訳し、史料全書、欽定満洲源流考にまで手を出しながら、どうにかして自分たちの妄想を証明しようとする。 その努力を学閥歴史学の定説研究と補足に使っていたら、学閥歴史家たちが扱わなかった研究を彼らが全部行っていただろうし、そうなれば学閥歴史家や彼らのためにコーヒーを入れて資料を集める歴史学徒も緊張せざるを得なかっただろう。 しかし、疑似歴史学徒たちはそうしないので、ただの笑いものになるだけだ。 老いて死ぬまで疑似歴史の思想を捨てない重鎮級の疑似歴史学徒がわんさかいる。 疑似歴史を消すことだけが唯一の救済だ。もちろん、それで殺してはいけないが、徹底的に笑い飛ばし、からかってあげれば正気に戻るかもしれない。それとも、もっと深く、自分の妄想の穴の中に隠れようとするかもしれない。