책사풍후의 블로그

책사풍후가 보는 환뽕(환단고기에 심취한 사이비역사학도들)의 문제점 환뽕은 일반 역사학도보다 열정이 엄청남. 신라 고구려 백제 고려 심지어 조선까지 대륙에 있었다는걸 증명하려고 천문학에 고지도에 온갖 자료를 싸그리 동원하고 사료를 일일히 번역해가며 사고전서,흠정만주원류고까지 건드리며 어떻게든 자기들의 망상을 증명하려하는데. 그 노력을 강단사학 정설 연구와 보충에 부었다면 강단사학자들이 다루지않은 연구도 그들이 모두 했을 것이고 그러면 강단사학자들이나 강단사학자들 커피 타다주고 자료 구해다주며 씨다바리 짓하는 사학도들도 바짝 긴장할 수 밖에 없을 것이다. 근데 환뽕들은 그러질 않으니 그저 비웃음 거리나 되는 것이다. 늙어 죽을 때까지 환뽕 사상 버리지않는 거물급 환뽕들이 바글바글함. 환뽕은 죽이는 것만이 유일한 구원이다. 물론 그렇다고 죽이면 안되고~ ㅎㅎㅎ 철저하게 비웃고 까고 놀려주면 정신차릴 수도 있다. 아니 오히려 두더지 구멍을 파서 더 깊이 더욱 더 깊이 자신의 망상의 구멍 속에 숨겠지. 환뽕(환단고기に没頭する疑似歴史学徒たち)の問題点：疑似歴史学徒は一般の歴史学徒よりも情熱が非常に強い。 新羅、高句麗、百済、高麗はもちろんのこと、朝鮮まで大陸にあったと証明しようとして、天文学、古地図、あらゆる資料を総動員し、資料を一つ一つ翻訳し、史料全書、欽定満洲源流考にまで手を出しながら、どうにかして自分たちの妄想を証明しようとする。 その努力を学閥歴史学の定説研究と補足に使っていたら、学閥歴史家たちが扱わなかった研究を彼らが全部行っていただろうし、そうなれば学閥歴史家や彼らのためにコーヒーを入れて資料を集める歴史学徒も緊張せざるを得なかっただろう。 しかし、疑似歴史学徒たちはそうしないので、ただの笑いものになるだけだ。 老いて死ぬまで疑似歴史の思想を捨てない重鎮級の疑似歴史学徒がわんさかいる。 疑似歴史を消すことだけが唯一の救済だ。もちろん、それで殺してはいけないが、徹底的に笑い飛ばし、からかってあげれば正気に戻るかもしれない。それとも、もっと深く、自分の妄想の穴の中に隠れようとするかもしれない。

[동아시아 불화] <11> 돈황석굴 249굴 285굴 분류안됨 입력 2019.07.10 13:22 기자명 김정희 원광대 고고미술사학과 교수  페이스북(으)로 기사보내기   트위터(으)로 기사보내기   카카오스토리(으)로 기사보내기   카카오톡(으)로 기사보내기   네이버밴드(으)로 기사보내기 바로가기   기사스크랩하기   다른 공유 찾기 본문 글씨 줄이기 가 본문 글씨 키우기 벽면에 불교, 천정에 도교…궁극의 이상세계 구현 돈황은 실크로드 중심지이며 구법 행 떠난 승려의 집결지 이질 요소 자연스럽게 결합해 불교 사원에 도교 신화 등장 힌두교 등 다른 종교 그림도 돈황석굴 249굴 북쪽면의 동왕공을 담은 모습. 누구나 알고 있다시피 돈황 석굴은 불교사원이다. 366년 창건된 이후 오늘날까지 줄곧 불교사원으로서의 역할을 이어가고 있다. 그런데 흥미롭게도 돈황 석굴에는 순수한 불교적 소재뿐만 아니라 도교, 힌두교, 조로아스터교 등 타종교와 관련된 그림들도 볼 수 있다. 중국과 서역을 잇는 실크로드가 개통된 이래 돈황은 정치, 경제, 군사, 문화의 중심지였기 때문에 이런 이질적 요소가 나타나는 것은 쉽게 이해할만 하다. 중국에서 서역으로 나아가기 위해서는 하서회랑을 통해 돈황 지역에 도달하고, 이곳에서 타클라마칸 사막을 넘기 위한 준비를 해야 하는, 즉 돈황은 서역과 인도로 구법을 위해 길을 떠나던 승려들의 집결지였으며, 실크로드를 통해 이루어지던 동서양 교류의 중심이었기 때문이다.  그런데 중국화가 이루어지는 수대 이전의 초기 석굴에는 인도와 서역적인 색채 뿐 아니라 중국 고대 신화 속의 인물과 동물, 신선 등이 표현되기도 한다. 돈황 석굴에서 이런 벽화를 볼 수 곳은 서위시대(535~566) 때 개착된 249굴과 285굴이 대표적이다. 두 굴 모두 석굴 천정이 4벽에서 중심부 쪽으로 기울어지는 복두형(覆斗形)으로, 천정의 4면 상부에 구름을 그려서 천계를 표현한 후 그 아래에 산악, ...

 커큐민과 피페린의 효능 // GPT-4 User 커큐민의 효능 ChatGPT 커큐민은 우리가 흔히 알고 있는 향신료인 우리카레의 주요 성분으로, 눈에 띄는 노란색을 가지고 있습니다. 커큐민은 식물인 터메릭(Curcuma longa)의 뿌리에서 추출되며, 다양한 연구에서 그의 효능과 잠재적 이점이 주목받고 있습니다. 커큐민의 잠재적인 효능에 대한 몇 가지 주요 연구 결과를 나열해 보면 다음과 같습니다: 항염증 작용: 커큐민은 강력한 항염증 작용을 가지고 있으며, 몇몇 연구에서는 기존 항염증 약물과 유사한 효과가 있음을 보여줍니다. 항산화 작용: 커큐민은 강한 항산화 활성을 가지고 있어서 자유기로부터 세포를 보호할 수 있습니다. 관절염에 대한 완화: 몇몇 연구에서 커큐민이 관절염 증상을 완화시키는 데 도움을 줄 수 있음을 제시합니다. 기억력 향상: 일부 연구에서 커큐민이 뇌 건강에 좋다고 제안되며, 알츠하이머병 같은 뇌 관련 질환의 위험을 감소시킬 수 있음을 나타냅니다. 항암 효과: 커큐민은 몇몇 실험실 연구에서 암 세포의 성장을 억제하거나 암의 확산을 막는 것으로 나타났습니다. 심장질환 예방: 커큐민이 혈관 내피 기능을 향상시켜 심장질환의 위험을 감소시킬 수 있음을 보여주는 연구들도 있습니다. 우울증 완화: 몇몇 연구에서 커큐민이 우울증 증상을 완화하는 데 도움을 줄 수 있음을 제안합니다. 당뇨병 관리: 일부 연구에서 커큐민이 혈당 수치를 관리하고 당뇨병과 관련된 합병증을 감소시키는데 도움을 줄 수 있음을 보여줍니다. 위의 내용은 커큐민의 잠재적 효능에 대한 몇 가지 예시에 불과하며, 연구는 계속 진행 중입니다. 그러나 이러한 연구 결과들을 활용하기 전에 의사나 전문가와 상담하는 것이 좋습니다. 또한, 커큐민은 자체적으로 흡수율이 낮기 때문에 효과적인 복용을 위해서는 흡수를 증가시키는 제품 또는 다른 물질과 함께 복용하는 것이 좋습니다. User 커큐민의 흡수율을 높이려면 뭐하고 같이 먹어야 돼? ChatGPT 커큐민의 흡수율을 높이기 위해 사용되는 가...

 불교의 부처가 되는 법 // "논하여 말한다. 무릇 불타註 008의 가르침이란,  1. 본성과 현상이 항상 머무르고, 2. 비원(悲願)이 넓고 깊기에 과거·현재·미래의 삼제(三際)에 통하고 시방(十方)에 두루 미쳐, 비와 이슬로 만물을 윤택케 하고, 우뢰와 번개가 만물을 두드리는 것과 같다.013 3. 가지 않아도 이르고 달리지 않아도 빠르다. 4. 오목(五目)으로도 그 모습은 볼 수가 없고, 사변(四辨)으로도 그 형상을 설명할 수가 없다. 4. 그 본체(本體)는 가고 옴도 없지만, 그 작용(作用)은 생(生)도 있고 멸(滅)도 있다. 論曰. 夫佛陀之爲敎也, 性相常住, 悲願洪校勘 007深窮三際遍十方, 雨露以潤之, 雷霆以校勘 008鼓校勘 009之. 不行而至不疾而速. 五目不能覩校勘 010其容, 四辯莫能談其狀. 其體校勘 011也無去無來, 其用也有生有滅. " _해동고승전 ​ ​ // 이 대목은 자연과 현상, 연민의 깊이, 만물과 시대에 영향을 미치는 능력, 존재의 불가분성과 역설적 본질에 대한 불교적 개념에 대한 토론 또는 명상인 것 같습니다. 상당히 추상적이고 개념적이어서 실제 단계로 변환하기가 약간 어렵습니다. 그러나 이러한 아이디어를 삶에 통합하고 구절에 설명된 상태로 나아가는 데 도움이 될 수 있는 몇 가지 단계를 제공하려고 노력할 것입니다. 이것은 개인적인 관점에 따라 다를 수 있는 텍스트의 해석임을 명심하십시오. ​ 자연과 현상의 불변성을 이해하고 수용한다 : 이것은 사물의 고유한 본성을 받아들이고 현상이 자연법칙에 따라 일어나고 사라짐을 이해하는 것을 의미할 수 있다. 불교의 가르침에 대해 읽고 묵상하면 이 개념을 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다. ​ 깊고 넓은 염원을 품다 : 이것은 모든 중생을 위해 깨달음을 얻고자 하는 보살의 서원의 개념을 가리킬 수 있습니다. 이 열망을 키우기 위해 아마도 Metta(자애)나 Tonglen(주고 받기)과 같은 명상 수련을 통해 연민과 공감을 개발하는 데 집중할 수 있습니다. ​ 현실의 비선형적 ...